生活當中我們能看到很多善男信女非常熱衷給寺廟捐香火錢，在他們認為只要捐的越多，菩薩就越會保佑他們。
這其實只是他們的一種心理安慰而已，如果菩薩真是保佑那些只給它上供的人，那它也就不能稱為菩薩了。菩薩是普度一切眾生，不會因為你上供的多少而轉移意志的。
還有一些人沒有實際性的接觸過寺廟，他們可能只是單純的到了哪座廟就去拜哪個佛。當你跟寺廟的和尚或者住持接觸過之後，也許你就會有另外一種看法了。
當然我在這裡並不是在抨擊某些人的信仰，有些真正的得道高僧仍然是值得尊敬、值得被效仿的。我只是想說的是目前的一個普遍現象，別再把錢往寺廟裡送了，保佑你的不是菩薩，而是你自己，是你正直、善良的內心。
仙游縣雙桂岩門口有一副對聯：居心正直見吾不拜何妨，作事姦邪任憑焚香無用。
我是一個自認為還算虔誠的拜佛者，雖然仍然身在紅塵當中，但是我一直是吃長素，也算半個出家之人了吧。我周邊也有四五座寺廟，我們這邊的寺廟總體都不大，不像其他一些寺廟動不動就是住了好幾個和尚，我們這邊的寺廟裡面只有一個住持，他一個人就能操持寺廟裡的事情。
由於是信佛之人，我跟寺廟打交道的時間非常之長，大概已經有四五十年了吧。一碰到做廟會，或者某個菩薩生日的時候，附近的施主就會蜂擁而至，在寺廟裡念經頌佛。這個時候住持一個人就忙不過來，我就必須幫助他。有時候我要幫他敲木魚，有時候又要幫他做飯。因為很多人當天晚上是要在寺廟裡用餐的。
有一次我看住持太忙，我就幫他做飯。在炒菜放油的時候，我根據我平時在家裡做飯的感覺倒油，這個時候住持就過來了，他正好看到我倒油，他在旁邊就陰沉著臉說：「炒個菜要放那麼多油幹什麼，你是在拿我的東西不當錢嗎？這些人又不是在餐館吃飯，又不要他們做回頭客，糊弄一餐就行了。」我當時明顯感覺到住持非常不高興，但是我也沒說什麼。
但是，事後這件事情一直被住持在我耳邊念叨，說我做飯太浪費，以後不讓我做之類的。當時我在想，真不是我想做，我只是出於好心幫忙，沒想到落到個處處被指責的下場。
後來他還繼續說，我實在受不了，立馬給了他500塊錢，我當時也沒明說是因為這件事給他的錢，我只是說：「師傅，這錢你拿著，你用錢的地方也多。」他看我給錢，很快就接下了，而且態度也立馬發生了360度大轉變，他笑嘻嘻地說：「這怎麼好意思，還要你破費了。我以後一定會多在菩薩面前給你祈祈福。」他邊說邊把錢裝進口袋裡。
從此之後，這家寺廟我再也沒有去過。這家寺廟不去之後，我就經常去另一家寺廟。這一家寺廟的住持剛一開始的時候給我的印象還是挺好的，他這個人比較爽氣，不摳摳縮縮。做廟會的時候，我們幫他的忙，用什麼東西只管用，他從來不說什麼。
他反而還會經常把我們捐的香火錢，拿出一部分來回饋給我們。比如說，集會的時候，他就會買很多水果以及零食，我們吃不了的，他還全部讓我們帶走，帶給家裡的小孩吃。
我看到這個住持人這麼好，於是我又重新皈依到了他的門下。在這座寺廟裡我度過了兩年時間，給我的感覺確實挺不錯的。後來有一天，他對我們說想在寺廟的後院一個偏僻處建一個小房間，專門用來盛放雜物。我們一聽自然都給他捐了一些錢，他拿著這些錢很快就建起了一間房。
房子建起之後，他卻把寺廟與房子之間的連通砌了一面牆，給隔斷了，只留了一個進出的門，而且這扇門上常年是鐵鎖鎖門。當時看到這麼奇怪的一幕，我們也沒說什麼，因為畢竟我們平時也不會進後院。
後來慢慢的開始傳出流言，說這座寺廟的後院住著一位女人，有人親眼見過。我當時還不相信，直到一天，我從那座寺廟的山下經過的時候，我想正好去上面看看。
於是我就爬山來到了那座寺廟，剛進寺廟的時候，我就看到一個女人，那個女人看到我，立馬就掉頭往寺廟後院跑。當時我還在納悶，女人怎麼看到我就跑呢。等到住持出來的時候一副慌張的表情，我才聯想到了前段時間的流言，我才信以為真。
後來這個事件終於瞞不下去了，住持索性也不再遮遮掩掩了，反而變得光明正大。人多的時候他就讓女人待在後院的房間裡，如果是人少的話他直接就讓女人出來。這家寺廟最後的名聲不太好，大家都說被這個住持搞得烏煙瘴氣，慢慢的，去這家寺廟的人越來越少。我後來也因為這個原因，改投了其他寺廟的門下。
我後來又重新換了一家寺廟，這家寺廟是一個女住持（我們這邊的小寺廟女人是可以當住持的，不是尼姑庵）。一開始這個女住持對新加入的新人非常熱情，總是對我們噓寒問暖。在慢慢接觸的過程當中，我發現她是一個非常貪財的人。
她人雖然熱情，但是非常小氣。有時候一忙就忙到午夜，吃完飯的時間也過去了六七個小時，大家都餓的不得了。可是她從來沒有說買點點心讓我們填填肚子，或者讓我們自己去做點吃的。大家散會之後，我們擺上的貢品（這些都是可以吃的），她也沒叫我們去動，那我們自然就不會去動。我們都是餓著肚子回家的。後來大家知道，她把這些貢品全讓自己的家人拿回去了。
住持為了工作需要，把我們這些施主拉到了一個群裡，這樣也方便大家溝通。有些人要放生，她自己沒有時間去買動物，也沒有時間去放生，她們就全權交給了住持代勞，她們只要給住持發一個紅包就行。
兩三百人的群，每天都有好幾個人需要放生，一個紅包就是200塊錢，住持去買的都是一些黃鱔、鯽魚之類的放生品，最多只要50塊錢。我記得多的一天，有20個人需要放生，紅包金額起底都是200，有的人想多放些生，甚至500的紅包都有。其實給了住持500的紅包，她無非就是多買幾條黃鱔，另加一隻甲魚了。
有時候大家在群裡聊天，住持動不動的就開玩笑說：「你們聊得這麼開心，發點紅包助助興了。」於是大家又一股腦的發起了紅包，住持搶的不亦樂乎。有的人不想發的紅包被別人搶去，又不想得罪住持，所以會專門私下給住持發紅包。
除此之外，住持還特別喜歡向我們施主借錢。她總是說現在手頭緊，誰有錢能借她一點。她既然提出借錢，那我們自然要借了。可是每次借了錢之後，她總是不再提起，一拖再拖。有些性格弱勢的人，被她這麼一拖，又不敢開口向她要，最後這些錢也就不了了之了。性格強勢的人被她拖煩了之後，開口要她還錢，她就笑哈哈的說：「哎呀，你看我，我太忙了，都忙糊塗了，借的錢都忘記還了。」而且是多次催要之後，她才磨磨唧唧的把錢還掉。
經歷了這些事情之後，我發現了很多住持的本質之後，我不再向寺廟捐香火錢。可是當我不再捐錢之後，我在寺廟裡也待不下去了，被住持各種排擠和嫌棄。於是最後，我也沒有再去寺廟，我只是在家裡供奉著幾尊菩薩。
我認為如果一個人虔誠信佛，即使在家裡也是一樣的。只要一心向善，何必需要他人庇佑呢？
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