唐朝時的某一天，禪師寒山問：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？」
禪師拾得回答：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。」
對話讓人拍案叫絕，可是如何落到實處呢？
人群裡，不是所有的人都會善待你。還有人知道你善良，就故意欺負你，隨時都敢欺負你。
打心眼裡說，你是害怕被孤立的，因此想要繼續在人群裡混。但你越是這樣，越混得不如意，人家會認為你軟弱，進一步露出臉色。
因而，有人得罪你、欺負你時，默念以下幾句話，你就贏了。
不理，敬而遠之。
林子大了，什麼鳥都有。
你沒有那麼大的精力，把所有的鳥都變成喜鵲、畫眉、夜鶯，你還得允許烏鴉的存在。時不時還可以冒出一隻禿鷲。
要知道，人家對你不好，是因為你太在乎了，導致矛盾升級。
北宋的蘇軾，在王安石變法期間，就多次提出反對意見。
蘇軾還自己請求外調，到地方去任職。本意是「眼不見為凈」。可是他的內心，還是放不下變法的事情。
他寫了很多的詩文，評價變法。
給朝廷的公文裡，他夾上幾句牢騷話：「陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。」
一番操作下來，蘇軾就捲入了烏台詩案，陷入了牢獄。
直到蘇軾被貶黃州，才醒悟過來，自己在乎那些不喜歡自己的人，一次次受傷。
蘇軾對自己說：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。」
林子里，有雨落、烏鴉、松濤、溪流、遊客、蛇、伐木工等發出的聲音。都不在乎，你就會從容地行走。
若是你可以自己唱著歌走路，那就更美妙了。
人與外界相處，不僅要學會包容，理解，更要擁有「屏蔽力」。
生活總是紛紛擾擾，在一定的時候，要學會把心關上。
人性最不好的弱點，就是對什麼都在乎，以為自己知道的事情多，就是人群中的王者。還有很多時候，原本不知道，但是你打探一番，就知道了。
而聰明的人，恰好相反，會過濾多餘的信息，也不去打聽那些無關的信息，一些模稜兩可的信息，也懶得求證。
與人保持距離，對方是否友善，顯得不那麼重要。關鍵是你可以活得自由自在。
哪怕他就在你身邊，但是你不理會，那就有心靈、精神上的距離。
不氣，善待自己。
很喜歡一句話：「人世間最累的事，就是為別人的情緒負責。」
作為父母，看到孩子不高興，會問一問，是什麼情況呢？
也會接納孩子的情緒，給予最好的安慰，並且是不厭其煩的。
可是你要看清楚，天下人，不都是你的兒女。
身邊的每一個人的情緒，你都要負責，那麼你就會精神崩潰。
有一位廚師，想盡辦法學習，提高廚藝。
在賓客來的時候，他會問一問，大家喜歡什麼，口味要如何調整。
經過多番努力，但是廚師還是不令人滿意。因為同一桌人，有北方人，也有南方人，有喜歡甜食的人，有喜歡爆辣的人。
所有的人，都對廚師評頭論足，讓人很傷心。
有一位保姆，很有耐心。
保姆帶好了孩子，但是孩子的父母不太認可，因為孩子一天到晚，還是有哭鬧的時候。我們認為，這是保姆不夠盡責。
保姆也反覆研究帶孩子的方法，但是後來被其父母辭退了。
離開僱主家，保姆沒有明白，為什麼自己的能力那麼糟糕呢？
古人言：「巧廚難烹百人宴，一人難如千人願。」
世界很大，人的三觀，對事情的看法，都是五花八門的。你不能去滿足所有人的期待。
你越要滿足別人，越會讓自己生氣。
如果別人生氣的時候，你還對著他生氣，這就變成了火藥桶。
有一種最糟糕的情況。人家說你幾句，你就生氣了。這時候說你的人，會說得更加起勁，希望看到你更多的笑話。
聰明的人，有這樣的做法：人家生氣，我不氣；學會不生氣，然後氣死人。
對於別人的情緒，你無動於衷，那麼對方反而會氣急敗壞，不是嗎？
保護好自己，不氣壞身體，比什麼都重要。
不屈，默默翻身。
當你在欺負你、得罪你的人面前，有了定力的時候，那麼你接下來，就不要一直消沉，而是讓自己做大做強。
有人說：「你比人強一點點，人家會嫉妒你；你比人強一大截，人家會仰慕你。」
事來不翻臉，事過能翻篇。這才是高人。
湖北的余秀華，因出生時腦缺氧導致腦癱。她一開口，說話口齒不清，還行動不便，長到三歲時依然無法坐立。
她搖搖晃晃去上學，被很多人嘲笑，欺負。
到了高中，她輟學了。父親說，是因為有老師覺得她的字太難看，給了零分。
余秀華卻說，不讀是因為對她很好的班主任調走了。
後來，她變成了詩人。仍舊有人嘲諷。
再後來，她名氣越來越大，還可以坦誠地對待所有欺負、得罪她的人：「我謝謝那些深深傷害我的人們。也謝謝我自己：為每一次遇見不變的純真。」
做人，不僅要忍，要扛，要看，更要自己成長。逆境中成長起來的人，才更令人刮目相看。
別人對你如何，那是別人的態度。
別人如何誹謗你，那是別人的嘴。
你不能活在「別人那裡」，你應該活在自己的世界里，活在廣袤的世界上。
世界那麼大，有那麼幾個人得罪你、欺負你，沒有關係，更多的人在愛你。
就算一個愛你的人也沒有，你還可以自愛。
從今天起，為自己做一件鎧甲，抵擋傷害，也呵護人生路上的煙火。
(392)
